《心》:利他之心,让自己的人生道路更加顺畅
1、我们完全可以从小事做起,做一个持有“利他心”的人。比如我们可以不要随地乱扔垃圾造成别人困扰,帮助家人做些随手可以做的小事,倾听朋友诉说烦恼,为陌生人让路等等,这些都是利他心的体现,而这些善意行为也会帮助我们在未来的道路上逐渐顺畅。抱持利他心,让自己的道路更加顺畅。
2、持有利他心,不仅可以帮助他人,也能让自己受益。总之,我们可以从身边小事做起,培养利他心。比如不乱扔垃圾,帮助家人,倾听朋友,为陌生人让路等,这些都是利他心的体现,也会让我们的道路更加顺畅。
3、稻盛和夫在《心》中提到了自己的人生法则,这就是一切成功都归结于利他之心。看问题常怀“利己”之心,往往会导致以自我为中心,把自己活成一座孤岛,遇到风雨沉浮而无依;常怀“利他”之心,才能够与外界建立流动的连接,让情感变成一棵健壮的大树,在风雨中守望相助。
何为“利他之心”
拥有“利他之心”要做到如下:无论面临何种境况,常怀感恩之心。不仅要在受到肯定和帮助时,表达感恩之心。在直面灾难、苦难、不幸状况的时候,更要怀着感恩之心,因为这种严酷的环境、严峻的局面,能够锻炼我们的心志,磨炼我们的灵魂。全心投入工作中,磨练自己的心性和灵魂。
所谓“利他之心”,佛教里是指“善待他人”的慈悲之心,基督教里是指爱。更简单一点说,是“奉献于社会,奉献于人类”的心。
答案就是以利他之心为宗旨。01 什么是利他之心?利他之心在《心》这本书中是这样定义的:人所能拥有的最为崇高、最美丽的心就是关爱他人的善良之心,就是有时候牺牲自我也要为他人尽力之心。这样的心,用佛教的语言,就叫“利他之心”。
所谓的利己和利他,就是“只要自己好就行的心和想为别人做点什么的心”。 利己就是赤裸裸地以自己为中心,以利害得失来判断事物。追求名誉、希望引人注目,争强好胜等,这些都是我们所持有的利己之心。
利他之心,就是指为了他人利益而产生的心态。这种心态源于对他人痛苦的同情和关爱,以及愿意为他人幸福付出的意愿。当我们在做事情的时候,如果能够将他人的利益放在首位,那么我们的行为就会更加高尚、更加有意义。行利他之事,是指将利他之心付诸于行动,为他人谋求福利、减轻痛苦或解决问题。
以利他之心度人生
以利他之心度人生,社会更加稳定,人生会更加美好,家庭会更幸福美满。
“利他之心”来自佛教“与人为善”的慈悲心。在公在私“利他”的心永不凋谢。而是从小抓起,从而形成一种信念。
帮助别人,有利他之心,自己总是会感到很愉悦。有人说,治愈烦恼最好的方法,就是帮助他人。以利他之心度人生,邂逅人心之美。
第四章,以利他心度人生 利他拓展视野~利益一切有缘人 摘要 求利之心是人开展各项活动的原动力。因此,大家都想赚钱,这种欲望无可厚非。但这种欲望不可能停留在单纯利己的范围内, 也要考虑别人,要把单纯的私欲提升到追求公益的大欲的层次上。这种利他的精神最终仍会惠及自己,扩大自己的利益。
稻盛和夫先生在《活法》中强调”以利他之心度人生“,扩大自己的视野和格局,从”双赢“的商业世界到文明的 社会 形态,思考最基本的人生观和价值观。知足是今后最基本的生存哲学,同时还包括伴随知足之心而来的”感谢“、”谦虚“、关爱他人的”利他“的思想和行为。
积善行,思利他读后感
首先,我是真的理解这句话的,就是告诉我们活着的时候,多去帮助别人,多做善事,多去为他人考虑,多去做些有得于社会和国家的事情,积善行就是为自己的后来铺路,积德就是为自己的子孙造褔,思利他就是多去为他人考虑,对人对已都有一种好的结果,多去做好事,对自己的将来有助成长。
我深刻体会到这句话的内涵:在我们的生活中,应当尽力帮助他人,多做善举,为他人着想,并为社会和国家做出贡献。积善行不仅为我们未来的道路铺砖块,也是为我们的子孙积累福祉。思利他,即考虑他人的利益,这不仅能带来对他人的好处,也能促进自己的成长。
“情不为人”,同情他人,为他人多做好事,结果必然利人也利己,这不会错。为了让人生更幸福,我们要多行善,多做对他人有益的事。
反思日记:利他才能利己
1、当你拥有了利他之心,你关注的焦点变了:你不再关注你能得到什么,而是聚焦你能奉献什么,为别人带来什么有用的价值和帮助。而一个人要能放弃自己的小九九,能发自内心地为社会发展、为人民福祉去做事,他就会真的充满力量,完成难以达成的任务。
2、“赠人玫瑰,手有余香”,只有利他才能真正利己。
3、企业家如果只关注自己的利润,那么一切损人利己的事情都会做出来,无疑会给事业埋下隐患。如果凡事都从利他出发,时刻想着客户使用产品的场景、体验,赚钱真的就是一件水到渠成的事情。正所谓赠人玫瑰,手留余香。利他,是一种发自内心的布施行动。
4、利他,是最好的利己。我深以为然。利他利己是相辅相成。若能利他,你必须有高出他的资源;通过利他,你可以丰富已有资源,实现自我价值,提升幸福感。积极利他,自己也能得到很好的成长。
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