“仁义之师”宋襄公的体会,讲仁义的宋襄公的故事50字

为什么说宋襄公的仁义道德是蠢猪式的,他后来怎样了?

宋襄公（？-前637年），子姓，名兹甫，公元前650年至637年在位，宋桓公的儿子，宋成公的父亲，春秋时宋国国君。齐桓公死后，宋襄公与楚国争霸，一度为楚国所拘。前638年，宋襄公讨伐郑国，与救郑的楚兵战于泓水。楚兵强大，宋襄公讲究“仁义”，要待楚兵渡河列阵后再战，结果大败受伤，次年伤重而死。

宋襄公泓水之战之中的举措肯定是蠢猪式的仁义，因为他这种仁义实在是没有什么用，首先如果他是真的是有这种仁义的话，他不应该想要去侵略别的国家，想要去把别的国家拿下，他就不应该去打仗，因为打仗肯定会弄得民不聊生。他就是假的仁义，而且是很蠢的仁义。

写宋襄公的读后感，可以表扬他的仁义，但是，也可以说他是食古不化、虚伪道德、自讨苦吃。可以结合伟人的一句话写：“我们不是宋襄公，不要那种蠢猪式的仁义道德。

大文豪苏轼在《宋襄公论》一文中认为，宋襄公与汉末的王莽一样，都“以不仁之资，盗仁者之名尔。”是欺世盗名之徒。毛主席则更干脆，直接说宋襄公的所谓仁义，是“蠢猪式”的。他在《论持久战》中说：“我们不是宋襄公，不要那种蠢猪式的仁义道德。”可见，宋襄公的讲仁义，历来颇受非议。

「 ”宋襄公假仁失众”就是其中脍炙人口的一个故事。 「 ”宋襄公假仁失众”从本书第三十二回后半回起，到第三十四回前半回止，说的是春秋前期，宋襄公标榜「 ”仁义”，企图继弃桓公称霸，结果在有名的泓之战中被楚国打得大败，他本人也受了重伤，弄得国人怨恨，贻笑千古。

我认为宋襄公没有错。宋襄公是很有正义感的人，为了自己的原则不肯退让半步，所以他没有做错。